Страница 257 - ГДЗ Литература 8 класс. Коровина, Журавлев, Коровин. Учебник часть 1

     История героя излагается скупо, без эмоций, в ней передаются только значимые факты и события. Исповедь же Мцыри глубоко личностна, эмоциональна, в ней выражены все чувства и переживания, которые он испытывал.

     Исповедь - откровенное признание в чём-то, сообщение своих мыслей, взглядов кому-либо. 

     В своей исповеди Мцыри отстаивает своё право на свободу, на ту жизнь, которой он сам хочет жить, а не нату, на которую его обрекли.

     Судьба Мцыри: мальчиком, он был взят в плен русским генералом, он вёз его в Россию, но по дороге мальчик заболел и генерал оставил его в монастыре; Мцыри было суждено стать монахом, но он отвергал монастырскую жизнь, хотел вернуться к себе на родину, именно поэтому в одну из ночей, во время страшной грозы, сбежал из монастыря; на воле он пробыл всего три дня, он наслаждался природой, влюбился в девушку, вступил в схватку с барсом, был смертельно ранен, в таком положении его нашли монахи и принесли в монастырь, где вскоре Мцыри и скончался.

     Характер Мцыри. Мцыри свободолюбивый, гордый, настойчивый, целеустремлённый, смелый.

     На воле Мцыри стремился к себе на родину, в свой аул, он шёл через горы, по дороге встретил красивую девушку, потом столкнулся с барсом, с которым ему пришлось вступить в бой. Барс смертельно ранил героя. Находясь на воле герой часто вспоминал свой аул и родственников и всем сердцем стремился туда, к ним.

     Герой тоскует о том, что ему не довелось жить на свободе, вольно, печалится о том, что "никому не мог сказать священных слов "отец" и "мать"", что не обрёл "Отчизну, дом, друзей, родных".

      Мцыри гордый, поэтому он не принимает "помощи людской". Более того, "помощь людская" обещает ему новое "пленение", а он хочет обрести свободу.

     В битве с барсом Мцыри предстаёт смелым и умелым бойцом, он не уступает барсу, и это не случайно. Барс - создание природы и в Мцыри живёт сильное природное начало, именно оно проявляет себя в стремлении к свободе, воле. Битва Мцыри и барса - битва созданий природы, битва равных противников. Мцыри понимал, что вступая в битву со столь сильным соперником, он может погибнуть, но он не отказался от борьбы, потому что барс преградил ему путь домой, а Мцыри готов был пожертвовать всем, только бы остаться свободным и вернуться на родину.

     "...В тюрьме воспитанный цветок" - Лермонтов так говорит о Мцыри. Цветок - творение природы, и Мцыри близок природным созданиям - он также, как они свободолюбив. тюрьма (здесь) - монастырь. Именно тюрьмой стал для Мцыри монастырь, потому что герой был помещён в него насильно и именно монастырская жизнь стала для него жизнью ложной, мрачной, пустой.

     Мцыри надеялся обрести свободу и волю и добраться до своего аула.

      В конце исповеди Мцыри просит монаха перенести его в сад, "в то место, где цвели" два белых куста акаций, и положить там, потому что там, он будет словно на воле и ему будет виден Кавказ.

    Смысл сравнения жизни Мцыри в монастыре и на воле призван подчеркнуть притягательность вольной жизни и пустоту, серость, скуку жизни в монастыре. Так автор создаёт контрастное изображение. На фоне мрачной, размеренной, спокойной жизни в монастыре, жизнь на воле, и без того разнообразная и ярка, предстаёт ещё более яркой и желанной.     

     Картины кавказской природы призваны показать всю силу и красоту вольной жизни. Также кавказская природа часто выступает отражением чувств и переживаний самого героя, например, гроза становится олицетворением внутренней душевной грозы, переживаемой героем, наконец, оказавшимся на свободе.

     Приёмы, которые использует Лермонтов, описывая природу: эпитеты (пышные (поля), тёмные (скалы), голубое (небо), высокие (травы), бледный (свет), сонные (цветы), пугливый (рой)); сравнения (деревья сравниваются с братьями "в пляске роковой"; "горные хребты / Причудливые, как мечты", "В снегах, горящих, как алмаз"); олицетворения (каменные объятья, седой Кавказ); метафоры ("восток озолотился", "радужный наряд", "Лишь серебристой бахромой / Вершины цепи снеговой").

     В поэме "Мцыри" поэт провозглашает и поэтизирует доверие к жизни и внутренним силам личности. Герой Лермонтова, будучи обречённым стать монахом, внутренне стремится к другой жизни, томится по свободе и воле ("Томим неясною тоской / по стороне своей родной"; "Я знал одной лишь думы власть, / Одну - но пламенную страсть; / Она, как червь, во мне жила / Изгрызла душу и сожгла"), потому что природа заложила в него эту потребность, ибо он - дитя природы ("Как серна гор, пуглив и дик / И слаб и гибок, как тростник"). И Лермонтов показывает, что попытки изменить закон жизни, правду жизни не приведут ни к чему хорошему: жизнью Мцыри положено было не быть монахом, а быть вольным, свободным человеком, поэтому он всегда будет стремиться быть таковым, как бы ни старались другие люди подавить его стремление.

     Моё впечатление совпало с впечатлением Белинского. В поэме Лермонтова словно сама природа говорит о себе, читаешь строки поэмы и ярко, зримо представляешь себе пейзажи, рисуемые поэтом.

     Коровин и Максимов сходятся в мысли о двойственной, противоречивой природе Мцыри (силён от предков и хил от монастырской жизни, "пуглив и дик", "слаб и гибок"), о том, что Мцыри вырос в искусственном мире, а потому закономерно рвётся вернуться в мир воли и свободы, родной ему по крови.

     Коровин и Белинский сходятся в мысли о том, что Мцыри поставлен Лермонтовым в один ряд с природой, он - дитя природы.

     Особенно важным для создание характеристики Мцыри в замечаниях литературоведов мне показалось то, что они подчеркнули двойственность, противоречивость натуры Мцыри и его принадлежность миру природы.

     Эпизод боя с барсом мне представлялся так, как он изображен в учебнике, но Мцыри я вижу иным - без мускулов и худым, а у художника он могучий, с большими мышцами. На мой взгляд, Мцыри силён не физически, а духовно, не раз Лермонтов подчёркивает, что его герой слаб и хил, следовательно, мышц у него быть не может.

     На мой взгляд, художнику удалось передать пафос поэмы, поскольку он одновременно изобразил бурю и бой с барсом - две стихии, управлять которыми никто не в силах. Буря - порождение природы, барс - дитя природы, а между бурей и барсом - Мцыри - дитя природы, заточённой в "тюрьму" волею людей.

      Однако, Мцыри я вижу иным, не таким, каким изобразил его художник, - без мускулов и худым, а у художника он могучий, с большими мышцами. На мой взгляд, Мцыри силён не физически, а духовно, не раз Лермонтов подчёркивает, что его герой слаб и хил, следовательно, мышц у него быть не может.