Страница 243 - ГДЗ История 6 класс. Агибалова, Донской. Учебник

1. "Любители мудрости" - хорошо образованные люди, считавшие что античность можно считать золотым веком, проживавшие в богатых городах Италии в XIV веке.

2. Гуманисты больше всего интересовались человеком, его земной жизнью. Они создали новое учение о человеке. Человека они считали лучшим и главным созданием, "венцом творения" Бога. Они считали, что человек может и должен добиться величия и счастья в земной жизни. а наградой человеку станет слава среди современников и потомков.

Идеал гуманистов - "универсальный человек", то есть такой, который достиг совершенства во всем: в физической силе и красоте, в философии и других науках и искусствах, в воинском мастерстве и во многом другом. Гуманисты утверждали, что человек должен стать хозяином своей судьбы.

3. В феодальном обществе благородными людьми считались те, у кого были знатные предки. Гуманисты заявили, что благородство не зависит от происхождения. Благороден тот, кто воспитал свою душу образованием и размышлением над возвышенными предметами.

4. "Любители мудрости" назвали свой время эпохой Возрождения, потому что они считали античность золотым веком и стремились её возродить: изучали латинский и греческий языки, разыскивали античные статуи, переписывали и изучали античные рукописи, подражали героям и философам Древнего Рима и Греции в поведении и даже в одежде. 

5. В архитектуру, скульптуру и живопись деятели искусств Возрождения внесли следующее:

- герои фресок на библейские темы стали внешне сходны с живыми людьми;

- искусство сосредоточилось на личностных особенностях людей, их эмоциях и переживаниях, главной задачей произведений искусства стала передача эмоций, переживаний людей;

- художникам стал интересен реальный человек;

- широкое распространение получил живописный и скульптурный портрет;

- используя светотень, художники достигали в изображении фигур и предметов ощущения объёма, разрабатывали перспективу;

- в архитектуру вернулись симметрия, гармония, точная геометрия.

6.

Материал о философах взят из дополнительных источников, поскольку в параграфе нет никакой информации о философах, а задание предполагает внесении информации о мыслителях раннего Возрождения.

1. Гуманисты считали, что истинного величия можно достичь только неустанным изучением античной словесности, потому что они были убеждены в том, что античность - золотой век. В период античности люди были мудрыми и доблестными, шло активное развитие искусства и науки. Все великие мысли, значимые открытия, с точки зрения гуманистов, были сделаны в период античности, поэтому его следует изучать, в нем необходимо черпать знания.

Я считаю, что античность следует изучать, но нельзя сосредоточивать внимание только на ней, следует знакомиться и с достижениями других эпох, современности.

2. Данте является предвестником эпохи Возрождения по следующим причинам:

- Данте жил в конце XIII — начале XIV века, в эпоху, когда Европа ещё не перешла окончательно к идеям Возрождения;

- Данте написал "Божественную комедию" на итальянском языке, что выступила первым шагом к развитию национальной культуры и языка, о которых много заботились творцы эпохи Возрождения;

- приметой гуманизма в произведении Данте выступает изображение человека, как того, кто сам вершит свою судьбу, но ещё сильна в произведении религиозность.

3. Выясните, чем отличались друг от друга арабское возрождение, Каролингское возрождение и раннее итальянское Возрождение. Предположите, почему учёные применили одинаковое определение для столь разных культурных эпох.

Арабское Возрождение было связано с расцветом арабского халифата, акцент делался на развитии науки и философии. Арабское Возрождение - это научное возрождение в исламе.

Каролингское возрождение было связано с расцветом образования и культуры в Западной Европе при Карле Великом. Каролингское возрождение - возрождение античной культуры в Европе.

Итальянское Возрождение было связано с расцветом архитектуры, искусства и возвращением к античным идеалам. Итальянское Возрождение - расцвет гуманистических идей с опорой на античную культуру.

Учёные применили одинаковое определение для столь разных культурных эпох, потому что во все указанные эпохи произошло одно и то же событие - после упадка началось возрождение и развитие культуры, искусства, науки, образования.

4. Гуманист - человек, который ставит человеческую личность превыше всего.

В эпоху Возрождения гуманистом называли приверженца античности, античных ценностей.

5. Материал для презентации "Шедевр искусства раннего Возрождения" - фреска Леонардо да Винчи "Тайная вечеря".

Фреска находится в трапезной церкви Санта-Мария-делле-Грацие, расположенной на одноименной площади Милана (Италия).

Произведение было выполнено в 1498 году. Его размеры составили 880 на 460 см. 

Уже при жизни Леонардо да Винчи фреска считалась его лучшим произведением. Хотя, назвать картину фреской было бы неправильным. Дело в том, что Леонардо да Винчи писал произведение не на мокрой штукатурке, а на сухой, чтобы иметь возможность редактировать ее несколько раз.

Для этого художник нанес на стену толстый слой яичной темперы, которая впоследствии сослужила дурную службу, начав разрушаться всего через 20 лет после написания картины.

«Тайная вечеря» изображает последний пасхальный ужин Иисуса Христа с учениками-апостолами, состоявшийся в Иерусалиме накануне его ареста римлянами.

Согласно писанию, Иисус сказал во время трапезы, что один из апостолов предаст его. Ученики по-разному реагируют на слова Христа о предательстве. Для убедительного контраста различий в психологической реакции апостолов на происходящее художник сгруппировал их фигуры в четыре группы по три (слева направо):

- Варфоломей, Иаков Алфеев и Андрей;

- Иуда Искариот (в одежде зелёного и голубого цветов), Петр и Иоанн;

- Иаков Зеведеев, Фома и Филипп

- Матфей, Иуда Фаддей и Симон.

Иуда узнаётся по тому, как он сжимает в руке кошелёк с тридцатью серебрениками, платой за предательство.

Леонардо да Винчи постарался изобразить реакцию каждого из учеников на пророческую фразу Учителя. Для этого он ходил по городу, говорил с простыми людьми, смешил их, расстраивал, обнадеживал. А сам при этом наблюдал за эмоциями на лицах.

Целью автора было отображение действа с чисто человеческой точки зрения. Именно поэтому он изобразил всех присутствующих в ряд и никому не пририсовал нимба над головой (как это делали другие художники).

Когда мастер писал «Тайную вечерю», он придавал особое значение двум фигурам: Христа и Иуды. Он очень долго не мог найти натурщиков, с которых можно написать эти фигуры. Наконец, ему удалось найти модель для образа Христа среди юных певчих. Подобрать натурщика для Иуды Леонардо не удавалось в течение трех лет. Пока однажды он не наткнулся на улице на пьяницу, который валялся в сточной канаве. Это был молодой мужчина, которого состарило беспробудное пьянство. Леонардо пригласил его в трактир, где сразу же начал писать с него Иуду. Когда пьяница пришел в себя, он сказал художнику, что однажды уже позировал ему. Это было несколько лет назад, когда он пел в церковном хоре. Художник писал с него Христа.

Материал взят с сайта https://chgbiblio.ru/archives/62858.

Компас изобрели в Китае примерно во II веке до н. э.

До Америки первым добрался Лейф Эриксон около 1000 года.

Средневековые рукописные книги создавались в скрипториях в монастырях, украшались иллюстрациями, орнаментами, золотом.

Людей объединяет тяга к изучению наук. Объединять их может общий объект наблюдения.