Страница 260 - ГДЗ Литература 5 класс. Коровина, Журавлев, Коровин. Учебник часть 1

     Рассказчик - человек пожилой, полноватый, седой, с добрыми глазами, морщинистыми руками и большими ладонями. Видно, что когда-то он был сильным и крепким мужчиной. Это человек серьёзный, уравновешенный, прямой, с чувством юмора.

     Для инсценированного чтения возьмите рассказ "Баня". помните, что рассказ юмористический, поэтому зрителям должно быть смешно его слушать.

     Напряжение погони передаётся топотом коней, ускорением темпа речи актёром. Речь рассказчика становится обрывистой, резкой, торопливой.

     Солнце палило нещадно. Пыль, жара, укрыться негде.

     Выехал Жилин вперёд, обоз ждёт. Очень хочется ему поскорее в путь пуститься. Остановился. Раздумывает. Тут подъехал к нему другой офицер - Костылин. Предложил он Жилину в путь вдвоём пуститься.

     Договорились они вместе держаться и не разъезжаться и отправились в путь. Степь закончилась, и дорога пошла между гор в ущелье. Жилин поскакал на гору, чтобы осмотреться. Лошадь у него была отличная, как на крыльях, взнесла его на кручу. А там татары, человек тридцать. Увидел он их, стал поворачивать, да поздно. Заметили его татары.

     Пустились татары за Жилиным, ружья из чехлов вытаскивают. Припустил Жилин, скачет и кричит Костылину, чтобы он ружьё доставал. А Костылин, как татар увидел, развернул коня и в крепость назад пустился.

     Видит Жилин - плохо дело. Ружьё уехало, а с одной шашкой на татар идти бессмысленно. Пустил он лошадь в сторону своих солдат, но наперерез ему шестеро татар летят. У него лошадь хороша, а у них лучше. Вот уж один татарин с красной бородой совсем близко подъехал к Жилину. Визжит, зубы скалит, ружьё наготове.

     Не хотел Жилин  в плен попасть, выхватил шашку и пустил лошадь прямо на красного татарина. В это время выстрелили татары, которые сзади за ним гнались, и в лошадь попали. Лошадь упала, и ногу Жилину прижала.

     Хотел он встать, а на нём уже три татарина сидят, руки ему назад закручивают. Вскочил он, сбросил тех татар, другие на него накинулись, прикладами стали бить по голове. Зашатался Жилин. Связали его, на коня усадили и повезли в горы.    

     Иллюстрации интересны тем, что они, во-первых, точно передают содержание рассказов, во-вторых изображения, представленные на них не менее комичны, чем сами рассказы писателя. Художники, чаще всего, изображают самые смешные сцены. Для создания юмористических образов художники используют детали, карикатурное изображение людей, преувеличения. 

     Сидит Жилин у татар. Переводчик говорит ему: «Тебе велят домой письмо писать, чтоб за тебя выкуп прислали. Как пришлют деньги, они тебя отпустят».

      Жилин спросил: «Большой ли выкупа?»

     Переводчик и говорит:

     - Три тысячи монет.

     - Нет,— говорит Жилин,— я этого заплатить не могу.

     Вскочил Абдул, начал руками махать, что-то говорит Жилину. Перевел переводчик, говорит: «Сколько же ты дашь?»

     Жилин подумал и говорит: «Пятьсот рублей».

     Тут татары заговорили часто, все вдруг, переводчик и говорит:

     - Хозяину выкупу мало пятьсот рублей. Он сам за тебя двести рублей заплатил. Три тысячи рублей, не меньше. А не напишешь, в яму посадят, наказывать будут плетью.
     «Эх,— думает Жилин,— с ними, что робеть, то хуже». Вскочил на ноги и говорит:

     - А ты ему, собаке, скажи, что если он меня пугать хочет, так ни копейки ж не дам, да и писать не стану. Не боялся, да и не буду бояться вас, собак!

     Пересказал переводчик и говорит:

     - Тысячу рублей дай.

     Жилин стал на своем: «Больше пятисот рублей не дам. А убьете,— ничего не возьмете».
     Поговорили татары, послали куда-то работника. Пришел работник, и идет за ним человек какой-то, толстый, босиком и ободранный; на ноге тоже колодка.

     Так и ахнул Жилин,— узнал Костылина. И его поймали. Посадили их рядом; стали они рассказывать друг другу, а татары молчат, смотрят. Рассказал Жилин, как с ним дело было; Костылин рассказал, что лошадь под ним стала и ружье осеклось и что этот самый Абдул нагнал его и взял.

     Вскочил Абдул, показывает на Костылина, что-то говорит.

     Перевел переводчик, что они теперь оба одного хозяина, и кто прежде выкуп даст, того прежде отпустят.

     - Вот,— говорит Жилину,— ты все серчаешь, а товарищ твой смирный; он написал письмо домой, пять тысяч монет пришлют. Вот его и кормить будут хорошо и обижать не будут.

     Жилин и говорит:

     - Товарищ, как хочет; он, может, богат, а я не богат. Я,— говорит,— как сказал, так и будет. Хотите убивайте,— пользы вам не будет, а больше пятисот рублей не напишу.

     Помолчали. Вдруг как вскочит Абдул, достал сундучок, вынул перо, бумаги лоскут и чернила, сунул Жилину, хлопнул по плечу, показывает: «пиши». Согласился на 500 рублей.

     Фельдшер Курятин - толстый человек лет сорока, в поношенной и грязной одежде, говорит серьёзно, даже напыщенно, стараясь всем своим видом показать, что он учёный человек, двигается медленно, важно.

     Дьячок Вонмигласов - высокий коренастый старик, правый глаз с бельмом и полузакрыт, на носу бородавка, одет в коричневую рясу. говорит быстро, голос высокий и жалостливый, извиняющийся, говорит быстро и кланяется или стоит согнувшись. Движения резковатые.

     Чтение актёров помогает представить внешность персонажей.

     Рассказчик переживает за героев. Сначала он говорит приглушённо, словно опасаясь нарушить шумом тишину и выдать беглецов, затем, речь его становится быстрее, тревожнее, обрывистее, выражая нетерпение автора и его тревогу - убегут или не успеют.

Пересказ

      Полез Жилин в дыру, раскопал пошире, чтоб и Костылину пролезть, и сидят они — ждут, чтобы затихло в ауле.

     Только затих народ в ауле, Жилин полез под стену, выбрался. За ним и Костылин. Посидели они за углом.

     Тронулись. Шли они низом долго. Слышат — вправо собаки забрехали. Жилин остановился, осмотрелся, полез на гору, руками ощупал. Понял, что не в ту сторону они пошли.

     Идут они дальше. Костылин все отстает и охает. Жилин шикнет-шикнет на него, а сам все идет.

     Поднялись на гору. Вошли в лес. Идут. Остановились, слушают. Потопало, как лошадь, и остановилось.

     Тронулись они — опять затопало. Они остановятся — и оно остановится. Подполз Жилин, смотрит на свет по дороге — стоит что-то. Лошадь не лошадь, и на лошади что-то чудное, на человека не похоже. Фыркнуло — слышит. «Что за чудо!» Свистнул Жилин потихоньку,— как шаркнет с дороги в лес и затрещало по лесу, точно буря летит, сучья ломает.

     Костылин так и упал со страху. А Жилин смеется, говорит:
— Это олень. Слышишь — как рогами лес ломит? Мы его боимся, а он нас боится.

     Пошли дальше. Прошли они версты четыре. Туман в лесу еще гуще сел.
     Вдруг слышат, впереди топает лошадь. Слышно — подковами за камни цепляется. Лег Жилин на брюхо, стал по земле слушать.

     — Так и есть,— сюда, к нам конный едет.

     Сбежали они с дороги, сели в кусты и ждут. Жилин подполз к дороге, смотрит — верховой татарин едет, корову гонит, сам себе под нос мурлычет что-то. Проехал татарин. Жилин вернулся к Костылину.

     — Ну, пронес бог,— вставай, пойдем.

     Стал Костылин вставать и упал.

     — Не могу,— ей-богу, не могу; сил моих нет.

     Подсадил Жилин на себя Костылина, вышел на дорогу, поволок.

     Слышит Жилин, едет кто-то сзади, кличет по-своему. Бросился Жилин в кусты. Но поздно было. Схватили их татары, повязали, посадили на лошадей, повезли.

     Сначала дьячок уважительно обращается к фельдшеру, ждёт от него помощи, но постепенно он понимает, что фельдшер что-то делает не так, неправильно. В итоге, он разозлился на фельдшера, которые взялся делать то, что не умеет, и только навредил ему.

     Актёр эти изменения передаёт интонацией. Сначала он читает слова дьячка подобострастно, тот, словно извиняется перед фельдшером, преклоняется перед ним, потом, когда фельдшер пытается удалить зуб, речь дьячка становится резкой, отрывистой, нервозной. Наконец, когда дьячок понимает, что зуб не удалён, а сломан, речь дьячка становится злой, грубой, резкой и жёсткой.

     Отношение автора актёр передаёт голосом, о Дине он читает легко, непринуждённо, свободно, задорно, а о Жилине актёр читает сдержанно, серьёзно, вдумчиво.

Пересказ от лица Жилина

     Одна мысль у меня в голове была - скорей бы убежать.

     Сидел я, вдруг на голову мне глина посыпалась. Смотрю - шест торчит. Понял я, что Дина это помочь мне решила. Выбрался, падал не раз, да Костылин помог, он-то в яме остался, отказался бежать.

     Велел я Дине шест на место отнести, чтобы не хватились, а сам под гору пошёл. Да Дина меня догнала. Я как раз тогда камнем колодки сбивал. Схватила она камень, начала выворачивать, да ручонки у неё тонкие, как прутики, не управиться ей. Встал я. Ждать нельзя было, в колодке пришлось идти.

     Поблагодарил я Дину за помощь и пошёл, заплакала Дина и убежала в аул.

Пересказ от лица Дины

     Очень я помочь хотела русскому доброму. Дождалась дня, когда все уехали, лишь двое наших в доме остались.

     Стемнело. Схватила я шест и потащила к яме. Тяжело было, еле донесла.

     Обрадовался "урус", когда меня увидел, всё сразу понял. Вылез и в горы пошёл. Я шест назад потащила, а потом за ним бегом бросилась. Очень помочь ему хотелось.

     Догнала я русского, смотрю, она камнем колодки сбивает. Схватила и я камень, бить стала, да куда там, сил у меня мало, ничего не вышло.

     Поблагодарил меня пленник и зашагал в гору. Я заплакала и в аул побежала. Жаль мне с ним расставаться было, хороший он человек был, да нельзя по-другому, убили бы его у нас.    

     Фельдшер не меняет своего поведения, он начал разговор высокомерно, высокомерно и грубо его и закончил, не признавая своей ошибки, а обвиняя во всем самого пациента.

     Фельдшеру важнее рассказать о помещике Египетском, чем вырывать зуб, потому что вырывать зубы он не умеет.

     Актёр выкрикивает каждое последующее слово громче и эмоциональнее предыдущего. С каждым повторением эмоции Жилина становятся всё сильнее, а потому и голос всё громче и надрывнее.

     Дьячка жалко, потому что он пострадал не по собственной вине. Отношение к фельдшеру меняется, потому что по ходу рассказа становится понятно, что всё его высокомерие ничего не значит, он только считает себя умным и умелым, а делать ничего не умеет, и только вредит людям, вместо того, чтобы помогать.

Два побега из плена

     Давно это было. Оказались два русских воина в плену у татар. Жилин, один из них, был сильным духом человеком. Попав в плен, он не впал в уныние, а каждую минуту думал о том, как сбежать. Костылин же, второй пленник, сдался сразу, он просто сидел и ждал, когда родственники пришлют ему деньги, которые он сможет отдать татарам.

      Прокопал Жилин подкоп, и однажды ночью сбежали они с Костылиным из аула. Бежали ночью, чтобы их не поймали, Жилин "по звёздам примечал, в какую сторону идти". Но Костылин слаб был, и "все ноги изрезал по камням", не мог быстро передвигаться. Всё медленнее и медленнее шли беглецы, пришлось Жилину на себе тащить Костылина. Не мог он друга в беде бросить. Вот догнали их татары. Догнали, в колодки заковали и в яму бросили.

     Костылин совсем раскис, а Жилин - нет. Снова он начал придумывать, как сбежать. И помощница у него была - Дина. Дочь одного из татар заботилась о Жилине, а по другому и быть не могло. Ведь он ей куколок из глины делал.

      Вот и пришла ему Дина на помощь, ведь на добро всегда добром люди отвечают. Как-то, когда татары почти все уехали из аула, принесла она шест и в яму опустила. Понял Жилин сразу что к чему. Костылину вновь предложил бежать с ним, да тот не согласился.

     Вылез Жилин, в горы побежал, "слез под кручь, взял камень вострый, стал замок с колодки выворачивать", но ничего не получилось, "подхватил рукой замок на колодке, чтобы не бренчал", так и пошёл.     

     И удалось Жилину спастись да до своих добраться, а всё почему? Потому что он был человеком сильным духом, ничто не могло сломать его, в любой ситуации верил он в свои силы и искал выход.

     Данный рассказ является одновременно смешным и грустным. Смех вызывает сама ситуацию, речь и поведение героев. Юмор основан на комизме самой ситуации - человек, не умеющий вырывать зубы, берётся за это дело, да ещё и пытается делать вид, что он - мастер своего дела.

     Грустно же становится, потому что ситуация, которую описывает Чехов, к сожалению, встречается в реальной жизни, есть доктора, которые ничего делать не умеют, а за дело берутся и тем самым только вредят человеку.

     Наиболее убедительным мне кажется актёр, читающий слова дьячка, потому что ему удалось очень точно, в деталях передать состояние героя и изменения в его чувствах и эмоциях.

     Действия фельдшера ("берёт козью ножку, минуту смотрит на неё вопросительно, потом кладёт и берёт щипцы") неуверенные, потому что он не знает, как следует делать то, за что он решил взяться - вырывать зуб.

      Фельдшер сначала рассказывает про помещика Египетского, который приезжал вырывать зуб, потом пытается комментировать то, что делает, наконец, переходит на замечанию пациенту. Речь фельдшера неграмотная, грубая, фразу он не договаривает, обрывает. Лексикон у него маленький.

      Речь и поведение фельдшера свидетельствуют о том, что он человек необразованный, некультурный, малограмотный.