Вернуться к содержанию учебника
?! Вопросы и задания
1. С опорой на конкретные исторические факты проиллюстрируйте общее повышение жизненного уровня советских граждан в 1964-1985 гг. Какими факторами был обусловлен данный процесс?
2. Что такое товары длительного пользования? Приведите примеры выравнивания обеспеченности городского и сельского населения товарами этой категории.
3. Как связаны между собой понятия "дефицит" и "теневой рынок"?
4. Докажите, что в 1964-1985 гг. правительство уделяло большое внимание решению жилищных проблем.
5. Какова была цель раздачи садово-огородных участков?
6. Что такое "магнитофонная революция"? Как это повлияло на формирование общественных настроений?
1. В 1964–1985 гг. жизненный уровень советских граждан в целом повышался, что подтверждается следующими историческими фактами:
1. Рост заработной платы. Средняя заработная плата увеличилась со 122 руб. в 1970 г. до 169 руб. к концу десятилетия. При этом государство сохраняло стабильные цены на основные продукты питания.
2. Улучшение условий труда. С 1967 г. в СССР была введена пятидневная рабочая неделя с двумя выходными днями, что увеличило время для отдыха и семейной жизни.
3. Улучшение жилищных условий. К 1980 г. более 100 млн советских граждан смогли улучшить жилищные условия. Массово строились многоквартирные дома, отдельная квартира для семьи постепенно становилась нормой.
4. Повышение качества питания. В рационе населения увеличивалась доля мяса, молока и фруктов, а потребление хлеба и картофеля сокращалось.
5. Распространение бытовой техники и автомобилей. Телевизоры, холодильники, пылесосы и магнитофоны становились привычными предметами домашнего обихода. В 1971 г. производство автомобилей в СССР впервые превысило 1 млн машин в год, что способствовало увеличению числа личных автомобилей.
6. Расширение возможностей для отдыха. Горожане получали бесплатные садово-огородные участки площадью 6–15 соток, где могли отдыхать и выращивать продукты для собственного потребления.
Основными факторами повышения жизненного уровня стали развитие промышленного производства, увеличение выпуска товаров народного потребления, рост заработной платы, государственное регулирование цен на основные продукты питания, массовое жилищное строительство и социальная политика государства.
Таким образом, в 1964–1985 гг. материальное положение многих советских граждан улучшилось, повысился бытовой комфорт. Однако рост доходов и потребления сопровождался усилением дефицита товаров, поскольку производство не всегда успевало удовлетворять растущие потребности населения.
2. Товары длительного пользования - это непродовольственные товары, предназначенные для многократного использования в течение продолжительного времени (нескольких лет). К ним относятся телевизоры, холодильники, стиральные машины, пылесосы, магнитофоны, мебель и автомобили.
Примеры выравнивания обеспеченности городского и сельского населения такими товарами в 1964–1985 гг.:
1. Телевизоры. Они получили широкое распространение не только в городских, но и в сельских семьях, став привычным предметом домашнего обихода.
2. Холодильники. Их приобретало всё больше сельских жителей, что позволяло улучшить условия хранения продуктов.
3. Стиральные машины. Они постепенно распространялись в сельской местности, облегчая домашний труд.
4. Радиоприёмники и магнитофоны. Эти товары становились доступнее сельскому населению, расширяя возможности получения информации и организации досуга.
Таким образом, в 1960–1980-е гг. различия в обеспеченности городских и сельских семей бытовой техникой постепенно сокращались благодаря увеличению производства товаров народного потребления и росту доходов населения. Однако полностью эти различия преодолены не были.
3. Дефицит - это недостаток товаров, при котором спрос населения превышает их предложение.
Теневой рынок - это нелегальная или скрытая от государственного контроля торговля товарами и услугами, часто по завышенным ценам.
Связь между этими понятиями заключается в том, что дефицит способствовал развитию теневого рынка. В СССР в 1964–1985 гг. многие востребованные товары было трудно приобрести в государственных магазинах. Поэтому граждане обращались к неофициальным продавцам, которые предлагали дефицитные товары по более высоким ценам.
Например, импортную одежду, обувь, бытовую технику и другие дефицитные товары можно было приобрести у спекулянтов или через знакомых.
Таким образом, дефицит создавал условия для возникновения и расширения теневого рынка, поскольку неудовлетворённый спрос населения позволял нелегальным продавцам получать дополнительную прибыль.
4. В 1964–1985 гг. советское правительство уделяло большое внимание решению жилищных проблем населения. Это подтверждается следующими историческими фактами:
1. Массовое жилищное строительство. Государство продолжало возводить типовые многоквартирные дома, обеспечивая жильём миллионы советских семей. К 1980 г. более 100 млн человек смогли улучшить свои жилищные условия.
2. Повышение качества жилья. На смену пятиэтажным «хрущёвкам» приходили более современные девяти-, двенадцати- и шестнадцатиэтажные дома. Улучшалась планировка квартир, повышался уровень бытового комфорта.
3. Развитие городской инфраструктуры. Строились новые жилые микрорайоны, в которых предусматривалось размещение школ, детских садов, магазинов и других объектов обслуживания населения.
4. Обеспечение семей отдельными квартирами. Постепенно отдельная квартира для семьи становилась нормой, тогда как ранее многие граждане проживали в коммунальных квартирах и общежитиях.
5. Целью массовой раздачи садово-огородных участков в 1970-е гг. было повышение благосостояния городского населения, улучшение его продовольственного обеспечения и организация доступного досуга. На бесплатно предоставленных участках площадью 6–15 соток граждане могли выращивать овощи и фрукты для собственного потребления, что позволяло пополнять семейный рацион и сокращать расходы на продукты питания. Кроме того, участки давали возможность отдыхать на природе и заниматься садоводством.
6. «Магнитофонная революция» - это массовое распространение в СССР в 1960-х - начале 1980-х гг. магнитофонных записей песен, стихов и других произведений, которые люди самостоятельно переписывали и передавали друг другу. Особенно популярными стали записи бардовских песен и авторских выступлений, не всегда доступных через официальные средства массовой информации.
Влияние на формирование общественных настроений заключалось в том, что магнитофонные записи позволяли распространять произведения независимо от государственной цензуры. Люди знакомились с альтернативными взглядами на жизнь, общественные проблемы и политику. Это способствовало развитию критического отношения к официальной пропаганде, распространению свободомыслия и формированию неформальных объединений по интересам.
Работаем с понятиями
Раскройте смысл понятия "клуб самодеятельной песни".
Клуб самодеятельной песни (КСП) - это добровольное объединение любителей авторской (бардовской) песни, участники которого собирались для совместного исполнения, прослушивания и обсуждения песен, организации концертов и творческих встреч.
В СССР клубы самодеятельной песни получили широкое распространение в 1960–1980-е гг., особенно среди студентов и интеллигенции. В них исполнялись песни Булата Окуджавы, Владимира Высоцкого, Юрия Визбора и других авторов.
Значение КСП заключалось в развитии самодеятельного музыкального творчества, распространении авторской песни и создании пространства для свободного общения и выражения личных взглядов.
Работаем с источником
Прочитайте Моральный кодекс строителя коммунизма - свод принципов коммунистической морали, вошедших в Программу КПСС, принятую XXII съездом партии. Ответьте на вопросы и выполните задания.
"Моральный кодекс строителя коммунизма включает такие нравственные принципы:
- преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма;
- добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест;
- забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния;
- высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов;
- коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного;
- гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку - друг, товарищ и брат;
- честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни;
- взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей;
- непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству;
- дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни;
- непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов;
- братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами".
• 1. В каком году был принят данный документ? Кто занимал пост руководителя нашей страны в этот период? 2. На воспитание каких ценностей у советского человека был направлен данный кодекс? 3. В одном из своих выступлений В. Путин сказал: "В советское время... все жили по правилам Морального кодекса строителя коммунизма. Но если внимательно посмотреть, что там было написано, это... оттиск с основных положений Библии, Корана, Торы, Талмуда". Согласны ли вы с таким мнением? Свой ответ аргументируйте. 4. Перечислите страны, относившиеся к странам социализма.
1. Моральный кодекс строителя коммунизма был принят в 1961 г. на XXII съезде КПСС в составе третьей Программы партии. В этот период руководителем СССР был Никита Сергеевич Хрущёв, занимавший пост Первого секретаря ЦК КПСС и Председателя Совета Министров СССР.
2. Моральный кодекс строителя коммунизма был направлен на воспитание преданности коммунистическим идеалам, патриотизма, трудолюбия, коллективизма, товарищеской взаимопомощи, честности, справедливости, скромности и ответственности перед обществом. Особое внимание уделялось уважению к семье, заботе о воспитании детей, дружбе между народами, нетерпимости к национальной и расовой вражде, эгоизму, карьеризму и стремлению к личному обогащению. Главной целью кодекса было формирование человека, ставящего общественные интересы выше личных.
3. С мнением В. Путина я согласен частично. Многие нравственные принципы Морального кодекса строителя коммунизма действительно совпадают с ценностями, которые проповедуются в мировых религиях. Например, требования честности, взаимного уважения, заботы о семье, помощи ближнему, осуждения несправедливости и жадности присутствуют и в христианстве, и в исламе, и в иудаизме. Принцип «человек человеку - друг, товарищ и брат» близок религиозным представлениям о любви к ближнему и милосердии.
Однако Моральный кодекс имел и принципиальные отличия от религиозных учений. Он основывался на коммунистической идеологии, требовал преданности делу коммунизма и непримиримости к его противникам. Кроме того, советская идеология официально придерживалась атеистического мировоззрения.
Поэтому можно утверждать, что Моральный кодекс включал многие общечеловеческие нравственные ценности, характерные и для мировых религий, но придавал им коммунистическое идеологическое содержание. При этом утверждение, что все советские граждане действительно соблюдали его принципы, является преувеличением.
4. В 1960–1980-е гг. к социалистическим странам относились СССР, Польская Народная Республика, Германская Демократическая Республика (ГДР), Чехословацкая Социалистическая Республика, Венгерская Народная Республика, Народная Республика Болгария, Социалистическая Республика Румыния, Социалистическая Федеративная Республика Югославия, Народная Социалистическая Республика Албания, Китайская Народная Республика, Монгольская Народная Республика, Корейская Народно-Демократическая Республика (КНДР), Республика Куба, Социалистическая Республика Вьетнам (с 1976 г.) и Лаосская Народно-Демократическая Республика (с 1975 г.).
При этом социалистические государства не составляли единого политического блока: например, Югославия проводила самостоятельную политику, а отношения СССР с Китаем и Албанией в рассматриваемый период были напряжёнными.
Вернуться к содержанию учебника