Вернуться к содержанию учебника
?! Вопросы и задания
7. В одном из городов России есть памятная доска, посвященная О. фон Бисмарку. Обратитесь к мемуарам Бисмарка и выясните название этого города и какую роль он сыграл в жизни немецкого канцлера. Подготовьте презентацию на тему "Бисмарк и Россия". Обсудите свою работу с одноклассниками.
7. Памятная доска Отто фон Бисмарку находится в Санкт-Петербург, на доме № 50 по Английской набережной. Именно здесь Бисмарк жил и работал в 1859–1862 гг. в качестве прусского посланника при русском императорском дворе.
Россия сыграла важную роль в жизни Бисмарка. Служба в Петербурге помогла ему лучше понять российскую политику, дипломатические методы и значение союзов между государствами. Позже Бисмарк не раз подчёркивал необходимость поддерживать хорошие отношения с Россией и избегать войны с ней.
«Бисмарк и Россия»
Отто фон Бисмарк — выдающийся немецкий государственный деятель, создатель Германской империи и первый канцлер объединённой Германии. Важное место в его жизни занимала Россия.
В 1859 году Бисмарк был назначен прусским посланником в Санкт-Петербург. Здесь он прожил около трёх лет. В России Бисмарк познакомился с особенностями русской дипломатии, изучал русский язык и внимательно наблюдал за политикой Российской империи. Он высоко оценивал силу и значение России в европейской политике.
Именно в Петербурге Бисмарк приобрёл опыт крупного дипломата. Считается, что пребывание в России повлияло на его дальнейшую внешнюю политику. После объединения Германии он стремился поддерживать дружественные отношения с Россией и выступал против военных конфликтов между двумя странами.
В память о пребывании Бисмарка в России в Санкт-Петербурге была установлена мемориальная доска на Английской набережной. На ней указано, что здесь жил и работал будущий канцлер Германии.
Таким образом, Россия сыграла важную роль в формировании политических взглядов Бисмарка, а сам он считал союз и взаимопонимание с Россией важным условием стабильности в Европе.
Работаем с хронологией
Расположите в хронологической последовательности события: 1) создание Пангерманского союза; 2) Австро-прусская война; 3) Исключительный закон против социалистов; 4) образование Германской империи; 5) принятие военно-морских законов.
Расположим в хронологической последовательности события:
1) создание Пангерманского союза; (1815 г.)
2) Австро-прусская война; (1866 г.)
4) образование Германской империи; (1871 г.)
3) Исключительный закон против социалистов; (1878 г.)
5) принятие военно-морских законов (1898 г.).
Работаем с источником
Прочитайте фрагмент из неофициального варианта "Гуннской речи" Вильгельма II (27 июля 1900 г.) и ответьте на вопросы.
Германский рейх возрождён, и на нём лежит обязанность оказывать поддержку своим братьям, живущим за границей... Вы должны искупить серьёзную несправедливость. Образ действий, который продемонстрировали китайцы... - это тот случай, которого ещё не было в мировой истории, да к тому же от народа, который гордится своей многотысячелетней историей! Поэтому видно, куда идёт культура, основанная не на христианстве. Каждая языческая культура... гибнет при первой пробе сил...
Вы должны сражаться против хорошо вооружённой силы, но вы также должны отомстить не только за смерть посла, но и за многих соотечественников и европейцев.
Когда вы схлестнётесь с врагом, разбейте его! Пощады не давать! Пленных не брать! Попавший вам в руки - да обречён будет! Как тысячу лет назад гунны при своём правителе Этцеле (Аттиле) сделали себе имя, вызывающее до сих пор страх, так пусть и имя Германии спустя тысячу лет будет таким же известным в Китае, чтобы ни один китаец никогда более не посмел косо посмотреть на немца.
• 1. Используя дополнительные источники, узнайте, почему речь германского императора Вильгельма II называется "гуннской". В связи с чем она появилась и какие события, произошедшие в Китае, предваряли её? 2. Считаете ли вы уместным характер таких высказываний германского императора по отношению к другому государству? 3. Почему, на ваш взгляд, было несколько вариантов этой речи?
1. Речь Вильгельма II называется «гуннской» потому, что в ней германский император сравнил немецких солдат с гуннами — кочевым народом под предводительством Аттила (Этцель — германизированное имя Аттилы). Он призвал германские войска действовать так жестоко, чтобы имя Германии внушало страх, как когда-то имя гуннов.
Эта речь появилась летом 1900 года в связи с событиями в Китае — так называемым Боксёрское восстание (или восстанием ихэтуаней). Китайские повстанцы выступали против иностранного влияния, христианских миссионеров и вмешательства европейских держав. Во время восстания в Пекине был убит германский посол Клеменс фон Кеттелер, а иностранные посольства оказались в осаде. После этого европейские державы, включая Германию, направили войска для подавления восстания. Именно перед отправкой немецкого экспедиционного корпуса Вильгельм II произнёс эту речь.
2. Такой характер высказываний трудно считать уместным. Император фактически призывал к жестокости, отказу от пощады и неприятию пленных, что противоречит нормам гуманности и международного права. Подобные заявления разжигают ненависть между народами и оправдывают насилие. Даже в условиях войны подобная риторика воспринималась многими современниками как чрезмерно агрессивная.
3. Несколько вариантов речи появились потому, что существовали разные записи выступления. Часть текста была опубликована официально и подверглась смягчению, чтобы избежать международного скандала. Неофициальные варианты содержали более резкие фразы — например, прямые призывы не брать пленных и не проявлять пощады. Кроме того, речь передавалась журналистами и очевидцами, поэтому тексты отличались по полноте и формулировкам.
Работаем с понятиями
Раскройте смысл понятия "Культуркампф". От каких немецких слов оно происходит? Используя дополнительные источники, попробуйте найти автора этого понятия. Каковы были его отношения с О. Бисмарком?
«Культуркампф» — это название политики германского правительства во главе с Отто фон Бисмарком в 1870-х годах, направленной на ограничение влияния католической церкви и усиление контроля государства над образованием, браком и церковной жизнью. Главной целью было подчинение церкви интересам нового германского государства.
Само слово происходит от немецких слов Kultur («культура») и Kampf («борьба»), то есть буквально означает «борьба за культуру».
Автором термина считается Рудольф Вирхов — известный немецкий учёный, врач и либеральный политический деятель. В 1873 году он употребил этот термин, выступая в прусском парламенте, чтобы обозначить борьбу государства против чрезмерного влияния католической церкви.
Отношения Вирхова с Бисмарком были сложными. С одной стороны, Вирхов как либерал поддерживал многие меры «культуркампфа», поскольку выступал за светское государство и уменьшение влияния церкви. С другой стороны, он был политическим оппонентом Бисмарка по многим вопросам и часто критиковал его авторитарную политику. Между ними существовало острое соперничество; известен даже случай, когда Бисмарк вызвал Вирхова на дуэль, но она не состоялась.
? Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа. Почему в Германии с конца XIX в. усиливались экспансионистские, милитаристские и националистические настроения?
С конца XIX века в Германии усиливались экспансионистские, милитаристские и националистические настроения из-за быстрого экономического и промышленного развития страны после её объединения в 1871 году. Германия стала одной из сильнейших держав Европы, и её правящие круги стремились к расширению рынков сбыта, поиску источников сырья и созданию колониальной империи. Однако Германия вступила в борьбу за колонии позже других стран, поэтому в обществе распространилась идея о необходимости завоевать для страны «место под солнцем».
Большое влияние оказала политика германского императора Вильгельма II, который проводил курс на усиление армии и флота, расширение колоний и превращение Германии в мировую державу. Это способствовало росту милитаризма и агрессивной внешней политики.
Кроме того, в Германии были сильны традиции прусского милитаризма. Армия пользовалась большим уважением, а военные ценности — дисциплина, сила и подчинение — считались важной частью жизни государства. Победы Германии в войнах XIX века укрепили веру общества в могущество армии.
После объединения страны усилился и национализм. Многие немцы испытывали гордость за своё государство и считали Германию сильнее и культурно выше других народов. Националистические идеи всё чаще сочетались со стремлением к расширению влияния страны.
Также важную роль играло соперничество великих держав Европы. Германия конкурировала с Великобританией, Францией и Россией за влияние в мире, что вызывало гонку вооружений и рост военных настроений. Всё это усиливало напряжённость в Европе и стало одной из причин Первой мировой войны.
Вернуться к содержанию учебника