Вернуться к содержанию рабочей тетради
2. Прочитайте отрывки из посланий старца Филофея и ответьте на вопросы.
"И так старого Рима церкви пали из-за ложности... второго же Рима - Константинова града двери церквей рассекли секирами внуки агарян (агаряне - потомки сына Агари и Авраама, так называли на Руси мусульман). Ныне же святая соборная апостольская церковь третьего нового Рима, державного твоего царствия, во всех концах Вселенной православной христианской вере во всей поднебесной ярче солнца светит".
"И да будет тебе известно, благочестивый царь, что все царства православные христианской веры сошлись в твоё единое царство, один ты во всей поднебесной христианам царь... Не преступай, царь, заповедей, которые положили твои прадеды: великий Константин и блаженный Владимир, и великий богоизбранный Ярослав, и прочие блаженные святые; их корень - и до тебя".
"Пойми и запомни, благочестивый царь, что все христианские царства сошлись в твоё единое (царство), что два Рима пали, а третий стоит, а четвёртому не быть; уже твоё христианское царство иным не достанется".
О каких трёх Римах повествует Филофей?
Можно ли утверждать, что Филофей возлагал на правителя Москвы особую миссию (роль)? В чём она заключалась?
Что, на ваш взгляд, означают слова "два Рима пали, а третий стоит, а четвёртому не быть"?
Почему теория "Москва - Третий Рим" возвеличивала и расширяла власть московского государя?
Три Рима, о которых пишет Филофей: Рим, Константинополь, Москва.
Филофей возлагал на правителя Москвы особую миссию. Правитель Москву должен был объединить и сохранить православную веру во всем мире.
Слова "два Рима пали, а третий стоит, а четвёртому не быть", означают следующее. Рим пал из-за ереси, Константинополь был захвачен мусульманами, Москва же должна стать последним центром христианства, который будет вечен.
Теория "Москва - Третий Рим" возвеличивала и расширяла власть московского государя, потому что, будучи правителем Москвы, он становился хранителем христианской веры для всего мира, защитником православия, то есть власть его распространялась на весь православный мир.
Вернуться к содержанию рабочей тетради