Страница 52 - ГДЗ Литература 5 класс. Коровина, Журавлев, Коровин. Учебник часть 1

     Мне кажется, что повествование о подвиге отрока-киевлянина может "служить современности". Во-первых, оно даёт нам понять, что нет безвыходных ситуаций, нельзя отчаиваться даже тогда, когда, кажется, нет спасения, потому что выход есть всегда, надо только хорошо подумать. Во-вторых, это повествование вселяет веру в то, что среди людей всегда найдутся те, кто готов на всё ради родной страны. В-третьих, оно учит нас тому, что победа будет на стороне того, кто встаёт на защиту Родины. 

     Сказители хотели рассказать не только о шинели, а о том, что человек,а, который много работает, не нуждается в излишнем комфорте, ему достаточно малого.

     Повествование о подвиге отрока-киевлянина начинается словами "В лето 6476 (968). Пришли впервые печенеги на Русскую землю".

     Бытовая сказка отличается от волшебной тем, что в ней нет чудес, волшебных помощников, превращений, спасения от злых сил. От сказок о животных бытовые сказки отличаются героями: герои сказок о животных - звери, герои бытовых сказок - люди.

     В бытовых сказках сюжет строится на описании обычных, ежедневных событий и вещей, а героями их выступают простые люди.

     Первые слова повествования указывают время событий (год), место (русская земля) и называют одного из действующих лиц - печенеги.

     Концовка сказки похожа на пословицу, поскольку она, как и пословица имеет назидательный (поучительный) смысл: тот, кто много работает, сильно устаёт и не нуждается в излишнем комфорте.

     Для диалогов с отроком характерны: краткость, лаконичность, точность выражения.

     Особенности повествования: много коротких предложений, прямой порядок слово (подлежащее, за ним - сказуемое), повторение внутри предложений союза "и", начало предложений с союзов "и" или "а"; обилие однородных членов предложения (сказуемых, дополнений).

     Манера сказывания бытовых сказок и волшебных различается. В волшебных сказках много речевых "украшений" - повторы, постоянные эпитеты, присказки. В бытовых сказках нет "украшений", в них повествуется о простых, известных всем людям, вещах.

     Отрок - молодой человек, подросток мужского пола.

     Возмужавший отрок смело смотрел на обидчика.

При подготовке сказывания сказок вам необходимо подготовить подробный пересказ сказки, сохраняя в нём все особенные обороты, фразы, слова, употреблённые в той или иной сказке.

      Пример сказывания вы можете найти в выполненном задании на странице 43 (раздел "Обогащаем свою речь").

     Отрок - подросток. Осада - оцепление, окружение. Дружина - полк, войско.

     Я представлял героя таким же сильным и мускулистым, как его нарисовал художник, но мне отрок представился светловолосым. Также, если бы я его рисовал, то он у меня на картине смотрел бы вперёд, потому что мне кажется, что взгляд назад передаёт страх, а отрок смело мчится вперёд и смотрит только вперёд, чтобы успеть добежать до Днепра и доплыть к своим за помощью, а помощь именно впереди находится.

     Доминирует на картине чёрный цвет. Мне кажется, здесь так много чёрного, потому что он выступает символом беды, ужаса, горя, страха. враги пришли на нашу землю, а с ними и тьма на неё опустилась.

     Красный цвет. Данный цвет связан с отроком. Красный здесь выступает символом смелости и крови, жертвенности. Отрок очень смел и готов пожертвовать своей жизнью ради спасения родной земли.

     Телесный, с оттенком жёлтого цвет. Это цвет тела отрока. Мне кажется, что не случайно грудь отрока жёлтая. На неё падают лучи солнца, закрытого чёрными тучами. Солнце всегда освещает путь, так и отрок становится единственным "путём спасения" для всех осаждённых.

     Передо мной картина А. Иванова "Подвиг молодого киевлянина". На ней изображён отрок, бегущий в стане печенегов. Ничто не может остановить его, потому что только в его руках судьба родного народа.

     Отрок с уздечкой смело бежит вперёд, оглядываясь, чтобы вовремя заметить преследующего его врага и увернуться от стрел. он уже скинул с себя одежду и готов броситься в Днепр и поплыть.

     Всё тело киевлянина в напряжении, каждый мускул работает.

     Со всех сторон отрока окружает чёрная мгла. Именно чёрного цвета больше всего на картине.  Мне кажется, здесь так много чёрного, потому что он выступает символом беды, ужаса, горя, страха. враги пришли на нашу землю, а с ними и тьма на неё опустилась.

     Рисуя отрока, художник использовал красный, телесный и жёлтый цвета.Красный здесь выступает символом смелости и крови, жертвенности. Отрок очень смел и готов пожертвовать своей жизнью ради спасения родной земли.

     Мне кажется, что не случайно грудь отрока жёлтая. На неё падают лучи солнца, закрытого чёрными тучами. Солнце всегда освещает путь, так и отрок становится единственным "путём спасения" для всех осаждённых.

     Смотришь на картину, и начинаешь переживать за судьбу всех тех, кто остался в осаждённом городе и вместе с ними веришь в то, что должен этот молодой киевлянин доплыть до дружины и привести подмогу.

     Тон повествования спокойный, бесстрастный, ни автор летописи, ни актёр, читающий текст, не дают волю чувствам, потому что рассказывают они об исторических событиях, а не о вымышленных. А если рассказ ведётся о том, что было, а не о выдумках, то речь должна быть бесстрастной, поскольку задача повествователя - не оказать эмоциональное воздействие на читателя, а честно рассказать об исторических событиях. Кроме того, автор повествования уже знает, что всё закончилось хорошо, поэтому и рассказывать может спокойно.